《不倦》作者:温三

第8章
  暴雨接连下了两日才逐渐转停,竹林深处是一所竹屋,竹屋周边有石碑立成的万字,从外看只能看到几个碑,但入了阵法里面,便能看见竹屋内走动的鬼。
  竹屋里大约有二十多个人,各个儿都像丁清这般,虽然已经死了,但是灵魂可以操控自己的身体,拥有自主意识,像个正常凡人一般活着,和那些林子里巡逻的行尸走肉不同。
  丁清入了竹屋,那些人都朝她看来,她不是这群人中唯一一个女鬼,另外还有两个女鬼,长发剃光,穿着僧袍。
  两日的时间,丁清将这竹屋里外摸了个透。
  正面竹屋挂着牌匾大雄宝殿,排成万字的石碑共十八个,雕刻着十八面佛,可每一个佛的脸却是空白的,没有五官。
  在院子里除了黑罗刹和丁清之外,共有二十四个人,二十二个男人,两个女人,有老有少,有弱有残,最年长的六十七岁,本就已经快要入土,而年轻的那个仅十四岁,还是个少年人。
  丁清未与黑罗刹正式碰面之前便打探调查过他,原先知晓的是他尤其邪门,凡是与他碰过面的人都极为忠诚,舍身为其,几度赴死也心甘情愿。
  所以丁清在见到黑罗刹时,才装作被他三言两语触动心扉,心甘情愿求他收留自己。
  一来因为她当时的确疲惫至极,根本无力逃跑,如若起了逆反之心,说不定会被黑罗刹使什么法术迫害。
  二来……丁清是为了周笙白打算。
  黑罗刹毕竟不比鸦魍差,若能找个机会将黑罗刹送到周笙白跟前,让他饱餐一顿,丁清觉得自己在周笙白心目中那微乎其微的地位,可以再往上拔一点儿。
  二十四个鬼保持着人身存活,头一天丁清甚至察觉不出他们到底哪儿与常人不同,当晚黑罗刹在大雄宝殿内讲座,说的是佛祖割肉喂鹰的典故,当时一群人跪在殿前听得入神,晚间丁清就见到他们在割腿肉。
  不是所有鬼的身体可以如丁清这般修复的,她能见那群人将自己的腿肉割下来放进铁锅中炖煮,血淋淋的肉块于沸水中飘出一层腥臭的浮沫,而后他们将肉扔出石碑,等林间动物来吃。
  丁清为了生存,不得不有样学样,也割下自己胳膊上的一块肉来,倒是实在不能眼见着煮熟,直接扔了。
  其余人的肉没动物来吃,倒是她的肉有几只乌鸦来啄,霎时间那群人都围着丁清,望向她的眼神满是羡慕,嘴里喃喃她是佛祖的天选之人。
  丁清觉得,这群人在死之前就已经疯了,又或者……是疯了之后,才愿意将自己的生命交付给黑罗刹的。
  次日便有一名女鬼妇人捧着一件灰袍给丁清,特地为她弄来了一盆凉水洗一洗。
  这是几个月来丁清唯一一次能将自己收拾得干干净净,她将一头长发梳理好了盘起,穿着灰色的僧袍,不是很乐意却还得带着笑地抓着一串念珠,走哪儿都得阿弥陀佛。
  那送丁清衣裳的女人脸上总带着温和的笑,每每看向丁清时丁清都觉得脊背发麻,这院子里诡异的气氛让她有些透不过气来。
  到了傍晚那名妇人拉着丁清洗漱,她才发现对方原来有孕在身。妇人的肚子并不大,孩子至多不到五个月,穿着宽松的僧袍不容易瞧见,丁清见她圆圆的脸,还以为她本身就胖。
  可因为她死了,孩子也胎死腹中,肚皮上青紫色的裂纹斑痕尤其深,可怖地爬了满腰满腹。
  她与丁清说起了认识黑罗刹的过程。
  这妇人本就是迈城外镇子里的普通农户,但丈夫经常喝酒打人,她每日都在痛苦中度过,一日陪着同伴去迈城的大寺庙里烧香拜佛,将心事与佛祖诉说了之后,心情也开阔了许多。
  妇人信佛,成了佛门信徒,后来她身怀有孕,就因为一个郎中看了一眼她显怀的肚子说里头是个女娃,她丈夫便要她打掉孩子,好几次踹在她身上。
  妇人是趁着村子里的人说圣佛圆寂之日,特来无量深林祭拜,这才逃出来,而后遇上了黑罗刹。
  外人叫其黑罗刹,在这里面,众人称他为如愿大师。
  除去这个妇人,其余人也都是活着时受尽苦楚,这才来到无量深林,甘心成为黑罗刹的信徒。
  老无子孝,幼无教养,夫妻不和,怀才不遇,全是他们不愿面对的人生囚牢。
  黑罗刹利用了这一点,让他们自己了断,而后让他们以另一种身份重生,他说死了就可以不必忍受活着时的苦痛,但仍旧可以留在这个世上,获取永生。
  那妇人说这些时,以手托着腹部,满目温柔道:“我的孩子也会幸福。”
  丁清额前流下一滴汗,她不知在这样家庭活下来的孩子是否会获得幸福,可从未被生下来便死在腹中,绝不是幸福。
  过了两日后,丁清才听到了另一个消息。
  她要剃发。
  这是此地的规矩,发为人的三千烦恼丝,只有剪去头发,才能抛去烦恼,丁清来时正下暴雨,黑罗刹好心地为她选了个吉日,就在次日正午。
  本来丁清还打算在这儿多待两日,探一探黑罗刹的虚实,毕竟对方不显山不露水,摆出高深莫测的模样。
  现下知道自己要剃发也成为光头,心里不高兴极了,恨不得拔腿就跑。
  她来时在沿途做了记号,大约也猜到了这处会设有阵法或幻象,入阵时她记着步骤,若无人看守想要逃出去不难。
  只是小院拢共这么大,二十四个人整日无事就找个喜欢的角落盘腿念经,丁清有样学样,拿根树枝在地上写写画画,看似认真,实际上满地面写的都是骂人的脏话,旁人还以为她在抄佛经。
  骨肉离体能重生,头发没了自然也能重长,可丁清不想自己顶着个光头在周笙白跟前晃。
  第三日早间,终于出了阳光,再过两个时辰,丁清就要接受剃发了,她在此之前壮着胆子去大雄宝殿找了一次黑罗刹。
  她假装解惑,也抛出了两个真假掺半的苦恼,若全是假的,她未必能装得出来。
  黑罗刹捧着佛经坐在蒲团上,与丁清面对面,听她说起过去遭受的痛苦时面带微笑,眼神分外同情,似乎能感同身受。
  但丁清跪着,他坐着,光是这一点丁清便看穿了这个人的内心。
  真佛无尊,讲究众生平等。
  而黑罗刹是众生平等,唯吾独尊。
  他坦然接受丁清的跪拜,将自己当真当成了寺庙里的金佛,然而也不过是个和尚死了之后,借着他人的身躯重生罢了。那一身完好的皮肉,全多亏了真正死在无量深林中那名圣佛所化的舍利。
  旁人越苦,黑罗刹便越能耐下心来安慰。
  丁清扯了半天闲话,最终将话题引上正轨,问他生死,问他屋外妇人提过的长生。
  黑罗刹道:“其实你早已获得了长生。”
  “长生……就是先死去吗?”丁清垂着头,不愿让其看见自己的真实表情,也显得无比虔诚。
  黑罗刹解释:“活人的痛苦,死人可以不必理会,律法能困住生人,困不住魂魄,人一旦死去,便超脱了人间束缚,成为自由自尊的独立个体。没有病痛折磨,也不必理会他人看法,却仍然可以逍遥于天地之间,也许这就是所为的极乐世界。”
  佛说人死后有极乐世界,照黑罗刹这么解释,若是本就信佛的人,很容易便能被他说通。
  可惜丁清不信佛,也不信他这一套说法,但从这一番话里她探得了黑罗刹心中扭曲的角落。
  真佛哪儿会劝人去死,真佛只会在极乐世界,看凡人苦苦求生。
  律法困住生人,自有另一套法则,约束死者。
  丁清退下了,而后对一处石碑前守着的男人笑了笑:“如愿大师请你去听佛法。”
  那男人才见丁清从大雄宝殿出来,不疑有他,对丁清说了句阿弥陀佛便朝那边走去,丁清瞥了一眼左右,那些人以头点地,仿佛真的脱离苦海,无欲无求。
  她明晃晃地翻了个白眼,欲朝石碑走去,试图破阵。
  才走两步,她身后便传来妇人的声音,平日与人说话温柔的女人,声音一瞬尖细,甚至劈开了嗓子。
  她问:“你要干什么?!”
  丁清回头看去,几个人围在她的身后,皆目光灼灼地望向她。
  妇人激动万分,脖间青筋暴起:“外面多可怕,多危险,你还要出去做什么?!在这里佛祖会保佑你,护着你,你会快乐的!”
  方才被丁清支走的男人也从大雄宝殿出来,那竹屋的正门里,暖黄色的身影笔挺地站着,俊秀的面容依旧带着笑意望向她。
  他没开口阻止,却道:“我佛慈悲,不愿见人受苦,也不愿强留别人,既然她想重新回到刀山火海,便让她去吧。”
  丁清闻言挑眉,心想黑罗刹这么好心?
  他自是不会这么好心。
  那二十几个人纷纷将丁清围在其中,一人一句话,上手便要来抓她。
  “你不能走!我佛护你,你要背弃我佛吗?”
  “你的苦痛还未消解,你还在饱受折磨,这么能轻易放弃?!”
  “舍去对凡尘的留恋,忘却生时痛苦,这样你才能获得真正的解脱!”
  “我佛不会放弃任何一个苦命之人,我们来帮你,让我们来帮你!”
  妇人一把抓住了丁清的手腕将她往里拽,她的力气奇大,应是常年干活导致的。
  除去这个妇人,还有其余一群人,那年纪最小的少年拽着丁清的头发将她往里扯,一边扯一边道:“这是你被凡尘绊住的傀儡线,剪掉它!削去它!”
  一个二个,疯魔了般。
  就在黑罗刹温和的眼神下,一群人一人一只手,将丁清几乎撕扯地拽回了大雄宝殿前。
  丁清被他们扯得头皮发麻,深知自己平日里再舌灿莲花现下也不必开口了,开口也无用,这群人根本不会听进去的。
  他们心甘情愿放弃自己的生命,心甘情愿成为黑罗刹的信徒,相信佛祖会让他们永生,也让他们脱离苦海。
  他们看丁清就像在看一个自甘堕落的可怜虫,而他们每个人的手,都被佛祖给予了拯救他人于水火之中的圣光,被他们拉扯,便能脱离苦痛。
  谁能救谁?
  又是谁在害谁?
  丁清的发丝被紧紧抓着,她昂扬起下巴,双眼紧紧地盯着绚烂的阳光,见少年拿来了一把剪刀,心想:我真可怜,马上要变成光头了,也不知周笙白看见了会不会嫌弃我。
  阵外骚动,惊起了一片鸟雀,嘎嘎乱叫,竟全是乌鸦。
  黑罗刹的笑脸上出现了一丝裂缝,丁清却咧着嘴角哈哈笑了起来。
  不管来的是周家人还是孔家人,总之丁清先谢一谢他。
  作者有话说:
  丁清:保住了保住了,头发保住了!

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